1、危难之中的地球村这两天，大概有两个词很热，一个是0（零），一个是Virus（病毒）。零是指武汉终于解除危机了，全国各地的援鄂医务工作者回到家乡，暂时从高强度治病救人的重负下解脱。同时，武汉人沉闷的情绪也同样得到很大程度的释放，对于治好回家的患者和家属更是情不自禁，尽管封城的“警报”还没有完全解除。另一个热词则是指在全球肆虐的新冠病毒，特别是特朗普嘴里污蔑中国的意识形态的病毒。当下，全球累计确诊病例超过30万，累计死亡人数超过一万。疫情最严重的意大利，也遇到了武汉早期那种重症病人大量、快速死亡的状态。那些重症病房紧张忙碌的视频，那些被抬出去的尸体，以及大量的棺材和宗教人士为遗体做祈祷的画面，看了真让人觉得世界末日快到了一般。看着这个“千疮百孔”的地球，真恨不得把Coronaviruses都消灭，一把火烧个干净。因为，悲痛和伤害，不只是对于失去亲人的家庭，还有人世间所有善良的人们，谁知道哪天，病毒就会找上谁呢！造成这场世界级灾难的祸首，无疑是那些表面看上去十分“美丽妖艳”的微生物，也就是我们所说Virus，更具体点叫新冠病毒，这让我想起了世界环境史开拓者、人类学家、历史学家阿尔弗雷德·克罗斯比，和他的那本名著《哥伦布大交换》。克罗斯比在第二章细菌战役里，专门提到了Virus这个词的由来。众所周知，年，意大利著名航海家、探险家克里斯托弗·哥伦布，在西班牙王室的支持下，驶向他们预定的目的地印度。然而，他们却阴差阳错地抵达了美洲。他们除了带去猪、牛、马家畜等动物，以及小麦、大麦等作物品种外，还有一些随身品——微生物病毒，正是它们改变了美洲大陆的生态和人口构成。其中最重要的就是天花、麻疹和斑疹伤寒。首批抵达美洲，同时最具致命杀伤力的疫病，就是天花。16世纪，虽然记事中一再出现的西班牙文”Viruelas”通常都翻译为英文的“天花”，但严格说，这个词并不只是指天花此病本身，却是指天花病患最明显的症状：如发炎、发红的水泡等。因此，西班牙征服者那一代人用“Viruelas”一词，指称麻疹、水痘、斑疹伤寒。我们今天使用的病毒Virus，其实就是来自最早表达如天花一类引起极高致死率的病毒。天花给美洲大部分地区造成了极大的灾难，有的地区几乎造成了印第安原住民灭绝的程度，几百万人最后就剩人。即便到了年，在冰岛，两年间，岛上5万人口也减少1.8万。普遍的病死率在30%以上。再后来，全世界都受到了这个病毒的侵害，死亡不计其数，直到有了牛痘接种的预防办法。也许，现在我们可以说，它暂时在地球上消失了。然而，关于病毒与人类，这是个永-恒-的-话-题。从病毒的历史看，也即从人类历史看，两者是相影随行的，病毒永远都会带给人类灾害，我们能做的，也只是认识它们，了解它们，医治病患。但必须吸取的一个教训，就是不要破坏地球的生态平衡，和平共处也是病毒和人类和谐共存、井水不犯河水的原则吧。至于意识形态的病毒，我们也可以利用人类处理自然界病毒的方式，即病毒是如何发展的，怎么进入到人体宿主里。所谓“以其人之道还治其人之身。”然而，毕竟病毒是看不见摸不着的，病毒肆虐时，人们首先是茫然的，恐慌的，然后才开始不断地认识病毒，了解自然界。尤其全球化的时代，对付病毒，只有合作一条道可走。具体到当下，嘴仗和毫无根据的言论，对双方来说，都是不可取的，不理智的。2、梅毒的例子就像《哥伦布大交换》里作者所说，关于梅毒到底是欧洲人带去的，还是通过哥伦布等人，从美洲带回欧洲的，是所有医药史学中争议最大的一个。按作者的说法：“单单是搜编出一张完整的相关书单，就要耗上好几个月的功夫。”几百年里，关于源头都没有定论。近些年，关于梅毒的源头主要有两个说法，一是哥伦布带回的，另一个就是本土的。我们仅从给这个病毒命名，就可以大致感受到争议的巨大。什么“法国佬病”、“西班牙佬病”、“波兰佬病”、“波尔多病”、“广州溃疡”等。按克罗斯比的形容，早期众人赐予梅毒的名字，可以写满好几页纸。关于命名都一直吵吵到19世纪，意大利名医弗拉卡斯特罗将16世纪20年代新造一个词“syphilis”确定后，才终于有了全球通用的标准名字。有意思的是，弗拉卡斯特罗曾写过一首拉丁文长诗来描述这个新病毒，诗中主角之一，就是希腊神话人物syphilus，传说是世界上梅毒的第一位受害者。关于梅毒，已经不只是一个生物的名称了，它似乎成了文艺复兴时期，许多艺术家的创作源泉，比如德国画家杜勒（也译丢勒）于年创作的《梅毒患者》画作。另一名文艺复兴时期的哲学家伊拉斯谟，就称梅毒为“简直是一种最不像话的疹子！”在他的作品《对话录》里，他赋予笔下一个人物的对话中，这样写道：“真要摊牌比一比，绝不会输给麻风、象皮病、金钱癣、痛风和须疮。”说了半天，到底梅毒的源头在哪？根据克罗斯比的分析，似乎是从美洲带回欧洲的观点，较为多数人接受。但这样的观点，也许哪天就会被更进一步的科学论据推翻。然而不管怎样，这都是殖民主义扩张的结果，更何况，西班牙人给当地原住民带去的，是更大的灾难，也是无可挽回的损失。3、历史的教训毫无疑问，病毒是古老的，自然界本身也是复杂的，加上生物的进化和变异，以及人类的认知有限，我们都很难轻易判断病毒的踪迹。正如克罗斯比在书的结尾部分提到的，“哥伦布大交换确为欧洲开创了市场，并且这个说法具有充分的真实性。若没有这些新辟市场，今天（20世纪70年代）的欧洲，会是地球上一个非常不同，而且比实际上贫瘠很多的地区。而贫穷一事，对年轻人的求偶意向，可想而知会是更沉重的担子。”真佩服西方学者在这么严肃的话题下，还能这么幽默。不过，这并不影响作者下结论，他说：“走笔至此，必须在一个悲观的笔触下结束此书，因为我们想以比较长远的眼光望去，至少就某种程度而言如此——也就是以生命史学家，而非单以人类本身建制的角度观望世界。哥伦布大交换为生物带来的长远影响，实在不怎么乐观……为了眼前方便，我们劫掠了未来。”作者最后一句话是这样写的：“哥伦布大交换留给我们的不是一个更丰富的基因池，而是使它愈变枯涸贫乏。我们本身，以及这个星球上的所有生命，因为哥伦布而较前贫乏，而这种贫乏现象只会有增无减。”这大概就是作者为何写此书的目的吧，也是值得我们当今人类加以重视的问题。最后回到当下的问题，不管特朗普用“中国病毒”来形容这场世界灾难的源头是蓄意而为，或叫为了转移国内视线，还是只是回应记者尖锐问题的口无遮拦，我们都必须认识到，我们与微生物（病毒）的战争，不是哪一个国家和政府的事情，而是全人类共同而艰巨的任务。但有一点是肯定的，就是舆论战的结果，给在美国和其他国家的华人带来了危险，目前不是已经出现了英国留学生被袭击事件，还有其他国家官方抗议等？好了，关于病毒我们先聊到这。今天还有个话题就是对于有关官员的惩治，因为眼看武汉的危情得到极大缓解，那么对于造成这次灾难的涉事人员，要不要严惩呢？有观点认为，官员在前线已经不容易，对他们惩处似也有点委屈甚至冤枉。我个人认为，从国家命运来说，只要是官员没有尽职，或者是犯了错误，甚至可能严加处罚，对于他们个人来说有点“冤”。但相比这次新冠肺炎的泛滥，几千人的生命代价，国家的经济损失和政治压力等，不管会不会造成所谓的冤枉，都必须根据有关规定严惩！为何？因为有些错，谁都犯不起，犯了就会死人，会死很多人。为了以后不死人，为了以后不敢犯会导致死人的错，国家就不得不严厉惩罚，不然社会成本太高！更重要的是，久而久之，大家就都会无所谓！就像近两年的反腐，在高压态势下，人们就不敢贪腐了，至少绝大部分人不敢！所以，疫情过后，我们期待着全民都能够彻底反思，找到可以避免的疏忽和漏洞！4、尾声掐指一算，已经在家隔离近十天了。除了